Una de las mejores formas de insinuar o introducir mensajes subversivos en una cultura represiva consiste en utilizar el humor o la exageración hasta llegar al esperpento. La película que hoy nos ocupa debe ser contextualizada en el año en que se produjo: 1971, los últimos años de la dictadura en España. Pero que nadie se asuste. Su director, Jaime de Armiñán, no pretendió tomar partido por una visión política.
El film cuenta la historia de Adela, una mujer cuya formación es producto de la política cultural y social del franquismo. Vive en una pequeña ciudad de provincias (Pontevedra) que está empezando a experimentar ciertos cambios sociales pero ella se mantiene en los parámetros de los cuarenta. Por ejemplo: como es soltera de clase media, sus obligaciones consisten en atender actividades sociales y culturales que giran alrededor de ceremonias religiosas, a las que asiste vestida de negro y con mantilla. Como no está bien visto que las mujeres de su edad entiendan de asuntos económicos cede la administración de sus vienes al director del banco y viejo amigo de la familia. El único trabajo socialmente aceptable de las mujeres de su clase son las obras de caridad.
Ajena al paso del tiempo llegará a cumplir cuarenta y tres años sin plantearse su condición e identidad sexual ni la conveniencia de sus conductas. Porque, Adela, en la intimidad de su tocador dedica horas a afeitarse todos los días y en varias ocasiones ha confesado al padre José María sentir una intensa atracción sexual por su criada Isabelita (a la que critica continuamente sus devaneos con un repartidor de una floristería para salvaguardar la inocencia y decencia de su casa).
La propuesta de matrimonio de su amigo Santiago, con el que se encontrará tras un accidente automovilístico, el rechazo que le provoca la idea de mantener contacto físico con él y la renuncia de Isabelita a seguir trabajando en casa después de una escena de celos provocarán que Adela se cuestione los parámetros sexuales conforme a los que había vivido hasta ahora. ¿Será capaz de querer alguna vez a una mujer? ¿Qué solución le espera? ¿El suicidio? ¿La homosexualidad?
En ningún momento de la cinta se explica si asistimos a un caso de hermafroditismo, de increíble desconocimiento o de represión social. Lo que parece claro, es que en última instancia es la ciencia la que soluciona y complica el caso clínico. Sexo y género dejan de ser categorías fijas, siendo la gran innovación que propone el director español.
Su condición no será fruto de una patología mental ni de un desequilibrio fisiológico, Adela ahora es Juan, un hombre. Un hombre que tendrá que empezar una nueva vida de inadaptación y soledad en Madrid. Con grandes dificultades para encontrar un trabajo en el que desempeñarse laboralmente pues en su documento nacional de identidad figura como mujer unido al hecho de no haber trabajado nunca (sólo sabe coser y tocar el piano) le fuerzan a una situación provisional mientras se saca el título de bachillerato de ponerse a coser durante las noches en la pensión en la que malvive.
Cuando la dueña de la pensión y su sobrina descubran que Juan guarda una maleta repleta de ropa femenina será amenazado con denunciarle por un delito de orden público. La presión social a la que se verá sometido Juan, con su nueva identidad alcanzará cotas insuperables.
Una vez que comenzamos a eliminar el componente relativamente humorístico que puede suponer ver al conocidísimo Jose Luís López Vázquez transformado en Adela (con un nivel de interpretación excepcionalmente minucioso en el que se ve que hasta los movimientos posturales afeminados han sido trabajados) nos encontramos con una ácida y exacerbada crítica a la cultura española instaurada bajo el régimen franquista que a los ojos de Jaime de Armiñán está llena de sinsentidos, de resentimientos enmascarados, de falsas apariencias y de ridículos absurdos.
“Mi querida señorita” fue nominada al Oscar a la mejor película extranjera. El valiente y arriesgado, en su día, argumento del film de Jaime de Armiñán fue premiado por el Sindicato Nacional del Espectáculo y por el Círculo de Escritores Cinematográficos: Mejor director, guión, y actor secundario: López Vázquez y Ferrandis.
Muchos españoles de la época habían vivido en una permanente crisis de identidad ideológica cuya catarsis llegaría con la muerte del dictador Francisco Franco. En sentido metafórico había muchas Adelas que habían vivido sin “darse cuenta” con una identidad político-social inadecuada.
Jaime de Armiñán juzga y resuelve la educación sexual de la posguerra española. La importancia del film radica en que permite cuestionar la conveniencia de juicios y valores hasta entonces sólidamente establecidos sobre el sexo y el género. Se permite representar las paradójicas consecuencias de la política sexual del franquismo como una anomalía monstruosa y antinatural que en algunas ocasiones resulta humorística y en otras dolorosa.

Añadir a Del.Icio.Us



1 Comentario en “Mi querida señorita, un clásico del cine español”
la ciudad de donde es adela no es Pontevedra; es Tui pues si os fijais bien,yo vivi de pequeño en ella,se pueden apreciar los jardine que baja al rio desde A Corredoira…y mucho más como la asesoria de mi amigo alejo.Bien,aprovecho esto y comento que el que es obispo auxiliar de Perú,Gilberto Gomez Gonzalez del “opus dei” era en el Seminario Menor un represor y una mala persona que me robaba las cartas de mis compañeras cargadas de poesias y me las abría para leerlas.Cartas inocentes de un adolescente que con una imaginación portentosa creaba dibujos y pinturas y poesías tremendas;bien pues este “obispo” que “vive en santidad” era y es un hipócrita y un interesado que abría las cartas de muchos más.Aprovecho para deciros que el cura que metieron en la cárcel de la Lama,Edelmiro Rial,por “abusos,roces,etc=pederastia con menores” es bien cierto y pongo la mano en el fuego que fue un “cabrón” de comportamiento y si lo condenaron sí hubo motivos,ya era rarito en el Seminario y un chivato.Había más cabrones como éstos y si quereis saber más haí va mi teléfono para comprobarlo 659 36 71 56 y que nadie se escandalice pues soy el que mejor conoce todos estos secretos y tal vez por eso conozco a tipos como estos muy bien y a otros que se escudan en que “sus dioses les perdonen y con eso ya lo arreglan” mientras los dañados y víctimas tienen que soportar toda su vida la rabia y el dolor de estos cabrones.Gilberto era por aquel entonces diácono y pronto sacerdote de la “obra” y un verdadero represor y cabrón,etc;Edelmiro era de mi edad aproximadamente y la se le veían “maneras de tentación”…Gilberto ganó un gran concurso de poesía hispanoamericana hace algunos años sobre “mística,etc y sinonimos”…DE qué se alimentaba su poesía..?. A Edelmiro lo pillaron con los “hechos” consumados a medias o enteros y no puede más que reconocer y escribir a los perjudicados pidiendo perdón para que al fin sus víctimas puedan desahogar sus angustias y él retirarse a reeducarse entre mujeres que le enseñen el amor verdadero que sólo una mujer puede enseñar,dejarse de “gilipoyececes”, dejarse de “dioses interesados” y mirar de frente a los hombres y pedir perdón a los mismos de unos hechos…reedúcate,olvídate de dioses y cuando la sociedad te “haiga” perdonado emprende una buena vida con una persona mayor de edad que te quiera sin importar su género,como si es de “genero Chico” y tómate algún componente qímico que te rebaje un poquito la Líbido y reconduce tu vida…que tengas suerte en la vida a pesar de ese mal paso que has dado en la vida,amigo..que tu “dios” te perdone si es que te han perdonado,antes,tus víctimas semejantes…agur.Y a tí Gilberto como la falta es “administrativa” que sigas cometiendo “delitos” bajo tu sotana de fajín púrpura y procura que no te pillen..agur hipócrita.Y me sé muchísimas historias más de otros tantos que incluso torturaban a otros con alicates y otras ocurrencias…ahí teneis mi teléfono si quereis presentar cargos contra mí por lo dicho o quereis saber más y/o cosas que os saquen de dudas y os puedan ayudar en vuestra existencia como víctimas de estos y otros “elementos” como estos tipos que van de buenos por la vida..¡que país de mamones y cenutros y facinerosos que hablan de lo inexistente…que le llaman SER Necesario sin Territorio concreto para no decirle al mundo que es producto de su Propia Esquizofrenia para el sometimiento de los demás….”el día que el Hombre se deje de dioses, ese día tal vez comience a centrarse en el Ser Humano…sin importar clase,costumbre,sexo,condicción,etc..ese día será el comienzo del Fin de la miseria que nos nrodea”…todos vuestros dioses son una farsa…pero no me confundais con Sócrates…yo soy más impío que él….Esto está dirigido a todos aquellos que vais de buenos por la vida bajo la hipocresía de hábitos y otras ropas y no sois más que una pandilla de “trastornados” que tal vez merezcan otra oportunidad con personas que les ayuden a llevar una vida razonable sin importar el color y el sexo.También habría mucho que decir de Hermelo,de Rouco,de Lama,de Avelino,de Hermelindo,de Rial,no os creais que escapais de nuestros los recuerdos de mis compañeros…meteros con los menores tal y como lo habeis hecho vosotros está penado en esta sociedad de pensamiento grecolatino y menos mal que se os descubrió América para seguir engañando con vuestras creencias absolutistas,etc…en 500 años más vuestra religión será mitología y otras nuevas nacerán para seguir sometiendo y parasitando…!qué desgracia..¡…menos mal que no somos necesarios sino Contingentes pues desde mi punto de vista “LA VIDA ETERNA ES UNA PÉRDIDA DE TIEMPO”…agur.(extracto del códice “histérico” de Rícar Salgado,beato de Arzádigos,ilustre grabador de portentosa memoria de lo acaecido lustros atrás cuando los hombres y las mujeres no eran tan libres)